ASIGNATURA: SEMIOLOGÍA Y RETÓRICA VISUAL -2012-
TRABAJO PRÁCTICO Nº 2: DENOTACIÓN Y CONNOTACIÓN
CONSIGNAS:
- Resuman por escrito el siguiente
concepto de signo, prestándole
especial atención a sus dos planos.
Ferdinand De Saussure (creador de la lingüística moderna)
en su Curso de Lingüística General, de 1916, afirma: Se puede, pues, concebir una ciencia que estudie la vida de los signos
en el seno de la vida social (...) Nosotros la llamaremos semiología (del griego, semeion: “signo”).
Para Saussure, el signo es una entidad psíquica de dos caras, íntima y recíprocamente
ligadas: el significante o imagen acústica y el significado o concepto; esta unión es arbitraria, es decir, no motivada por ninguna razón
natural o lógica. Por ejemplo, si nos referimos al objeto libro, el significante (o imagen acústica) que
tenemos en nuestra mente, si somos hispanohablantes es: l-i-b-r-o. En inglés,
por su parte: b-o-o-k. El significado,
por su parte, es: Un libro (del latín liber,
libri, 'membrana' o 'corteza de árbol') es una obra impresa, manuscrita o pintada en
una serie de hojas de papel, pergamino, vitela u
otro material, unidas por un lado (es decir, encuadernadas) y
protegidas con tapas, también llamadas cubiertas. Hoy día, no obstante, esta definición no
queda circunscrita al mundo impreso o de los soportes físicos, dada la
aparición y auge de los nuevos formatos documentales y especialmente de la World
Wide Web. El libro digital
o libro electrónico, conocido
como e-book,
está viendo incrementado su uso en el mundo del libro y en la práctica
profesional bibliotecaria y documental.
Además, el libro también puede encontrarse en formato audio, en cuyo caso se
denomina audiolibro. (Como
advertirán, el significado es común a las culturas, pero el significante varía de acuerdo con cada
lengua. Por eso, su relación es arbitraria.
- Relacionen los conceptos que están a
continuación con el fragmento posterior de Barthes y escriban un breve comentario.
- La Denotación
es el sentido primero, literal, transparente,
naturalizado.
- La Connotación
es/son el/los sentido/s profundo/s, opaco/s.
·
El Significante de la Connotación es la
Retórica (La Retórica es la red de opera-ciones de desvío y desplazamiento
con respecto al sentido denotado).
·
El Significado de la Connotación es la
penetración de la cultura en el texto.
FRAGMENTO
DE LA AVENTURA SEMIOLÓGICA
La connotación, tiene un carácter a la
vez general, global y difuso (…) estos significados están en estrecha
comunicación con la cultura, el saber,
la historia (...)[1]
El mensaje connotado del texto publicitario, por ejemplo, (…)
es un mensaje global y esta glo-balidad la debe al carácter singular de su
significado (…) dicho en una palabra, es
la excelencia del producto anunciado. En cuanto al significante de este
segundo mensaje (cuyo significado es la excelencia del producto), ¿cuál es?
Ante todo son rasgos de estilo, provenientes
de la Retórica (las figuras o tropos retóricos).
¿Qué
sucede, pues, cuando uno recibe un doble mensaje, denotado/connotado (es la
situación exacta de millones de individuos que «consumen» la publicidad)? No
es preciso creer que el se-gundo mensaje (de connotación) está «oculto» bajo el
primero (de denotación); muy al con-trario: lo que percibimos inmediatamente es
el carácter publicitario del mensaje, es su segundo significado: el segundo
mensaje no es subrepticio (contrariamente a otros sistemas de conno-tación en
los cuales la connotación se ha deslizado, como una mercadería de contrabando,
en el primer mensaje, que le presta así su inocencia). Mediante su doble
mensaje, el lenguaje conno-tado de la publicidad reintroduce el sueño en la
humanidad de los compradores: el sueño, es decir, indudablemente, cierta
alienación (la de la sociedad competitiva), pero también cierta verdad (la de
la poesía).
(…) el buen mensaje publicitario es el que
condensa en sí mismo la retórica más rica y alcanza con precisión (a veces con
una sola palabra) los grandes temas oníricos de la humanidad, operando así esta
gran liberación de las imágenes (o mediante las imágenes) que define a la
poesía misma. Dicho de otra manera; los
criterios del lenguaje publicitario son los mismos que los de la poesía:
metáforas, juegos de palabras; todos esos signos atávicos que son los signos dobles, que amplían el lenguaje
hacia significados latentes y dan de esta manera al hombre que los recibe el
poder mismo de una experiencia de totalidad. En una
palabra, cuanto más múltiple es un mensaje publicitario, mejor cumple su
función de mensaje conno-tado; si un helado hace «derretirse» de placer, quedan
unidos, en un enunciado económico, la representación literal de una materia que
se derrite y el gran tema antropológico de la aniquilación por el placer (…) el
lenguaje publicitario (cuando está «logrado») nos abre a una representación hablada
del mundo que el mundo practica hace mucho tiempo, y que es el «re-lato»: toda
publicidad «dice» su producto, pero cuenta otra
cosa (es su denotación); tal es la ra-zón de que no podamos sino colocarla en
el mismo orden que esos grandes alimentos de la un-trición psíquica que son para nosotros la literatura, el espectáculo,
el cinematógrafo, el deporte, la prensa, la moda: al tocar el producto mediante
el lenguaje publicitario, los hombres le asignan sentido
y transforman así su mero uso en experiencia del
espíritu.[2]
3.
Determinen cuáles son los
sentidos denotado y el connotado de esta publicidad.
4. Transfórmenla en otra que sea de correo electrónico.
5. Analicen
denotación y connotación en una
pieza gráfica seleccionada por el gru-po y escriban los resultados de dicho
análisis.
6. Analicen el sentido cultural o connotado en las
imágenes distribuidas por la cátedra y elaboren un breve resumen de las
conclusiones a las que llegaron.
7. El trabajo completo deberá ser presentado por
escrito y expuesto en la clase siguiente a su producción.
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